На Евангельское чтение о воскрешении дочери Иаира

В воскресенье 17 ноября в Церкви читается Евангельское зачало 24-й недели о том, как наш Господь воскресил дочь Иаира, начальника синагоги. Девочке было всего 12 лет, она так заболела, что уже была при смерти, когда этот уважаемый муж пришёл к Иисусу, чтобы Тот помог. Как трудно это представить тому, у кого в семье никто тяжело не болел, и как легко тем, у кого умирали близкие, в особенности не от старости, а в расцвете сил. Целый ком эмоций в душе, и страх, и отчаяние, что у врачей ничего не получается! Тут ещё одолевают сомнения, а всё ли Ты сделал, что мог, и молитва, перемежающаяся с ропотом, неужели, Боже, Ты не видишь, как мы страдаем?! И, конечно, робкая надежда, что Господь ПРИШЛЁТ КОГО-НИБУДЬ, подаст избавление! Как отрадно знать, что есть на свете такой человек, как, например, старец Николай Гурьянов или отец Кирилл, скажешь им, помолитесь! - И Господь их-то послушает, не нас, грешных и неразумных...

            Да, вот в таком точно состоянии и был этот несчастный отец, Иаир, человек верующий, много для своей религиозной общины делавший. Возможно, находит он не за один день странствий бродячего чудотворца Иисуса, чтобы пригласить: приходи поскорей, спаси мою дочь! И только забрезжила надежда, как новая весть, подобная грому: "Не движи учителя, девочка умерла!" Сколько отчаяния и горя в этих словах. Приближаемся к дому скорби, слышны вопли плакальщиков, все остальные погружены в траурное молчание. Ты был нашей надеждой, но мы - не успели... Бездна отчаяния и горя. И в этой черноте слышен тихий голос Сына Человеческого: "Не бойся, только веруй. Девица не умерла, но спит." Над этими словами начинают смеяться окружающие. Владыка Антоний Сурожский, разбирая это евангельское чтение, проводит параллель с нашей жизнью. Как часто мы, желая помочь кому-то, слышим эти голоса скептиков: "Не трудись напрасно, этому человеку ничем не поможешь!" Иногда эти голоса внутри нас самих, голоса уныния и неверия. Господь берёт с собой избранных учеников и родителей девочки и, взяв её за руку, вовращает жизнь.

             Воскрешение мёртвого - страшное чудо. Слишком глубока власть смерти, непереходима грань. Её преодоление вызывает содрогание всего земного, ведь это начало, предвосхищение Судного дня. Редчайшие чудеса святых за всю историю Церкви: у свят. Спиридона Тримифунтского покойник ожил, лишь чтобы открыть важную тайну. В истории Византийской святости покойница наказала мародёра, востав из гроба на несколько минут по особому Божию промыслу. В нашей традиции мы знаем о более продолжительных случаях воскресения мертвых: из жития преп. Сергия; и вот, почти  в наше время, батюшка Иоанн Кронштадт-ский имел такую уникальную власть, правда тоже, в единичном случае. и, наконец, ожившая сама Клавдия Устюжанина, как глас Божий для безбожного Советского времени.

             И вот, свершилось! Девочка встала. "Дайте ей есть", - говорит Господь, чтобы укрепить силы отроковицы и вывести из стопора домашних. Открывается людям, что пришёл к ним Повелитель жизни и смерти. Только вот, быть свидетелями чуда он избрал лишь немногих, тех, кто был особо близок к Нему сердцем: родителей, с болью взыскующих Его и учеников, имеющих отдать за Него жизнь. И ведь мы с Вами тоже бываем свидетелями чуда, когда оживает наша душа, когда отогревается совесть после прикосновения Божией длани. Господь общается с нами в глубине нашей собственной души, потому что это тайна НАШИХ личных отношений. Как важно её хранить, не забывать Божиих посещений! Только "сохраняя слова Его в сердце своём", мы сможем улучить обетованное Господом блаженство, стать участниками Воскресения мертвых и Жизни Будущего века.

Память Казанской иконы Божией Матери

4 ноября нового стиля мы празднуем память Казанской иконы Божией Матери. Этот образ для нашей южской земли особенно дорог, потому что его чтил наш Великий земляк князь Дмитрий Михайлович, имел его у себя дома (в т.ч. и здесь, в своей Мугреевской вотчине) и, возможно, с ним отправился в свой судьбоносный поход осенью 1611 года. Нужно помнить, что эта икона была явлена Русской церкви в 1579 году как знамение Божией помощи в деле Вселенского утверждения Русского царства (память Явления - 21 июля). После пожара Казани в 1578-79 гг. возникли толки, что Бог от нас отвернулся, и само обретение благодатного образа, и необыкновенные чудеса, происходившие от него, засвидетельствовали всем обратное. И самое замечательное, что в час испытаний именно этот образ помог воссоединиться Руси воедино, после чего наш народ понёс свою православную веру и культуру на новые земли - на восток в Сибирь, на юг - в Причерноморье, а в последующие века до Чукотки и самой Северной Америки и Финляндии с Польшей, Украиной и Молдавией. Князь Дмитрий (в крещении - Косьма) оказался вместе с патриархом Ермогеном у самых истоков этого духовного движения, совпавшего со временем расцвета Московского царства, символом которого Петр Первый выбрал при обновлении столицы (то есть при переносе её из Москвы в Санкт-Петербург) Казанский образ, в подражание того, чем была Владимирская для Москвы. Также стоит отметить тот факт, что с трагической утратой явленного Казанского образа Русское Православное царство зашаталось: осенью 1904 года в Казани произошло чудовищное святотатство, святыня была украдена позарившимися на её драгоценные ризы злодеями и уничтожена. Мы не сохранили дарованной нашему народу благодати (хотя есть устное предание, что украли не явленную икону, а её копию, явленная же сохранилась). В любом случае, не только образ явленной в Казани иконы был чудотворным, но и многие его списки, разошедшиеся по всей Руси. Один из них был связан и с нашей Шуйской епархией.

         В 1621 или 1622 году Суздальскому архиепископу Арсению был передан из отдалённого  Шартомского монастыря (близ Шуи) образ Казанской иконы Пресвятой Богородицы, написанный старцем обители монахом Иоакимом (впоследствии канонизированным). От него стали происходить такие многочисленные чудеса, что о них было доведено до самого Святейшего патриарха Филарета, и он благословил Владыку Арсения устроить в Суздале прославление этого образа. Что и было впервые осуществлено 25 ноября 1625 года, когда был совершён торжественный крестный ход с архиереем и всем духовенством с обнесением образа вокруг города. Об этом в середине XVIII века поведал нам в своих записях учёный священник ("ключарь") Рождества Богородицы Суздальского собора (впоследствии архимандрит Суздальского Васильевского монастыря) Анания Фёдоров.

 



О нашем храме

Храм Смоленской иконы Божией Матери - религиозная организация Русской православной церкви, относится к Шуйской  епархии, располагается на окраине маленького городка Южи на юго-востоке Ивановской области.

Первое упоминание о деревянном храме на этом месте - в переписных книгах 1628 года, в то время в селе Южа-Никольское уже был храм святителя Николая со служащим в нём священником Иаковом Исаевым (см. подробнее в разделе История храма). "Смоленским" он стал называться в связи с явлением здесь в середине или конце XVII века бронзовой иконы Одигитрии, называемой ещё Смоленской, в честь которой был пристроен Смоленский придел. В 1795 г. при строительстве каменного здания епископ Владимирский Виктор (Онисимов) благословил назвать храм Смоленским.

Восстановление богослужебной жизни произошло в 2000 г. (см. раздел Возрождение храма). Храм - от слова "хранить", он помогает нам хранить наши святыни, прежде всего, саму христианскую веру. Сегодня главные святыни храма - престольный образ Одигитрии, Смоленской иконы Божией Матери, писанный и освящённый на Святой горе Афон в 2009-10 гг., частицы мощей св. мучеников Вифлиемских, свмуч. Антипы, епископа Пергамского, преподобноисповедника Леонтия, архимандрита Михайловского, преп. Макария Калязинского. И, конечно, нерукотворный отпечаток на дереве бронзовой иконы Неопалимой Купины, чудесно явившейся в Юже в 1996 году в огне печи (см. раздел Неопалимая Купина).

Приход наш совсем небольшой, человек 30 постоянных прихожан и примерно 40 "захожан" (раз в два-три месяца), но ведёт активную социальную работу, помогает малоимущим района, осуществляет молодёжные и детские программы (см. раздел Наша община и общество). Фото- и видеозаписи этих наших дел и мероприятий можно увидеть в разделе Фотогалереи.

Чтобы созидать, нужно любить свою землю, помнить свои корни. Поэтому наш приход в лице настоятеля участвует в краеведческой работе области (см. в разделах История Южи, князь Д.М.Пожарский), организовывал первые конференции "Пожарские Неопалимовские чтения", ведёт издательскую работу (Летопись храма, Пожарский юбилейный альманах). Вся эта деятельность была бы невозможна без тех незаметных тружеников, на чьих плечах выносится главная тяжесть необходимых дел. Мы будем рады, если и Вы, дорогой посетитель, примете пусть небольшое, но посильное участие в нашей созидательной работе на благо Церкви и Родины, во славу Бога. Мы открыты ко взаимному общению, Ваши пожелания, предложения, замечания оставляйте в Гостевой книге. Вы можете задать свои вопросы батюшке, отцу-настоятелю, на нашем Форуме.

Храм открыт ежедневно (кроме понедельника) с 8.30 до 13.30. 



Расписание на Ноябрь месяц (даты указаны по новому стилю)

2 ноября. Сб. Дмитриевская родительская суббота. 7.00 - Утреня с парастасом.  9.00 - часы. Исповедь. 9.30 - Божественная Литургия. 

 (в тот же день вечером) 17.15 - Параклисис иконе Пресвятой Богородице "Неопалимая Купина". 18.30 - Всенощное бдение с полиелеем. Исповедь.

3 ноября. Вс. Неделя 20-я по Пятидесятнице. Прп. Илариона Великого. 8.00 - часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - молебны. 12.15 - заупокойная лития.

4 ноября. Пн. Казанской иконы Пресвятой Богородицы.  7.00 - Утреня с полиелеем. 9.00 - часы. 9.30 - Божественная Литургия

8 ноября. Пт. Вмч. Димитрия Солунского. 8.30 - Молебен. 10.00 - панихиды.

9 ноября. Сб. Служение недели 21-й по Пятидесятнице. 

Служение на Преображенском подворье в с. Волокобино. 16.00 - Всенощное бденине с Полиелеем. Исповедь.

В Свято-Смоленском храме в Юже: 18.00 - панихиды (мирским чином).  18.30 - Всенощное бдение  (Вечерня и начало Утрени вычитываются). 19.40 - Полиелей и окончание утрени полным чином. Исповедь.

10 ноября. Вс. Неделя 21-я по Пятидесятнице. Вмч Параскевы Пятницы. Свт. Димитрия Росовского Служение на Преображенском подворье в с. Волокобино. 7.30 - часы. 8.00 - Божественная Литургия. 

В Свято-Смоленском храме в Юже: 9.15 - часы и Акафист Христову Воскресению (мирским чином). 10.50    - Обедница с чтением дневного Евангелия и Причащением Запасными Дарами. 11.40 - молебны.

16 ноября. Сб. Служение недели 22-й по Пятидесятнице. 17.30 - панихиды.  18.00 - Всенощное бдение с полиелеем. Исповедь.

17 ноября. Вс. Неделя 22-я по Пятидесятнице. Прп Иоанникия Великого. 8.00 - часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - молебны.

18 ноября. Пн. Явление в Юже иконы Неопалимой Купины. Престольный праздник Неопалимовского придела. 17.30 - Всенощное бдение с Литией, Акафистом и Полиелеем. Исповедь.

19 ноября. Вт. Явление в Юже иконы Неопалимой Купины. Престольный праздник Неопалимовского придела. 7.30 водосвятный молебен. 8.20 - часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - крестный ход вокруг храма и к месту Явления (перекрёсток ул. Калинина и ул. Арсеньевка). 12.30 - благодарственный молебен у часовенки. 13.10 - панихида по обретателям иконы. 13.40 - отъезд к часовне Первой встречи нерукотворного отпечатка.

21 ноября. ЧтАрхистратига Божия Михаила и всех небесных сил бесплотных. 8.30 - молебен с акафистом. 

23 ноября. Сб. Служение недели 23-й по Пятидесятнице. 17.30 - панихиды. 18.00 - Всенощное бдение с полиелеем.

24 ноября. Вс. Неделя 23-я по Пятидесятнице. Вмч. Мины. 8.00 - часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - молебны.

26 ноября (вт) - заговенье на Рождественский пост28 ноября - начало Рождественского поста (пост нестрогий).

30 ноября. Сб. Служение недели 24-й по пятидесятнице. 17.30 - панихиды. 18.00 - Всенощное бдение с полиелеем.

Расписание на декабрь

1 декабря. Вс. Неделя 24-я по Пятидесятнице. Муч. Платона.  8.30 - Часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - Молебны и заупокойная лития.

3 декабря. Вт. Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.18.00 - Всенощное бдение с Литией и Полиелеем. Исповедь.

4 декабря. Ср. Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии (Двунадесятый праздник). 8.30 - часы. 9.00 - Божественная Литургия. Молебнов и панихид не положено.

6 декабряПт. Св.благов.князя Александра Невского. Св. вмц Екатерины (память со следующего дня). 8.30. - Молебен святым с канонами и Акафистом благоверному князю.

7 декабря. Сб.  Служение недели 25-й по Пятидесятнице. 16.45 - Параклисис иконе Неопалимая Купина. 18.00 - Всенощное бдение с  Полиелеем. Исповедь.

8 декабря. Вс. Неделя 25-я по Пятидесятнице. Свмуч. Климента Римского. 8.15 - Часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - Молебны. 12.00 - заупокойная лития. 

10 декабря. Вт. Иконы Божией Матери "Знамение". Служение на Преображенском подворьев с. Волокобино. Отъезд от храма в 6.15. 7.00 - Утреня с полиелеем. 9.00 - часы. 9.45 - Божественная литургия.

13 декабря. Пт. Св. ап. Андрея Первозванного. 8.30. - Молебен с каноном святому и Акафистом.

14 декабря. Сб. Служение недели 26-й по Пятидесятнице. Св. прор.Аввакума. 17.30 - Панихиды. 18.00 - Всенощное бдение с  Полиелеем. Исповедь.

15 декабря. Вс. Неделя 26-я по Пятидесятнице. Св. прор. Аввакума. 8.15 - Часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - Молебны.

18 декабря. Ср. Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца.  18.00 - Всенощное бдение с Литиёй и Полиелеем. Исповедь.

19 декабря. Чт. Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца (престольный праздник южного придела). 7.00 - водосвятный молебен с Акафистом. 8.00 - Часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - крестный ход вокруг храма. 12.00 - трапеза. 12.30 - крестный ход к часовне св. Лазаря Четверодневного на гор. кладбище. 13.30 - благодарственный молебен на Часовне.

21 декабря. Сб. Служение недели 27-й по Пятидесятнице. 18.00 - Панихиды мирским чином. 18.30 - Всенощное бдение с Полиелеем (вычитывается). Исповеди и помазания нет.

22 декабря. Вс. Неделя 27-я по Пятидесятнице. Зачатие Анной Пресв. Богородицы. 9.00 - Часы 3, 6, 9-й. 9.40 - Обедница (мирским чином) с чтением воскресного Евангелия и святителю и толкования. Причастия Святых Тайн и исповеди не будет. 10.30 - Молебны (мирском чином). 

25 декабря. Ср. Свт Спиридона Тримифунтского. 8.30 - Молебен с каноном и Акафистом святому (мирским чином). 

28 декабря. Сб. Служение недели 28-й по Пятидесятнице, святых праотец. 17.30 - Панихиды. 18.00 - Всенощное бдение с Полиелеем. Исповедь.

29 декабря. Вс. Неделя 28-я по Пятидесятнице, святых праотец. Св. прор. Аггея. 8.15 - Часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - Молебны.



Мы скорбим о погибших братьях и сестрах в Одессе и Юго-восточной Украине, молимся об упокоении их душ Господу (ихже имена Ты Сам веси!) и выражаем свои соболезнования родным и близким погибших

В городе Одессе в ночь со 2 на 3 мая 2014 года произошла трагедия, погибли многие десятки людей. Ещё большая трагедия в том, что эта гибель была НЕ СЛУЧАЙНА - это трагедия потери человечности украинским обществом. По слову святых отцов, в каждом преступлении - две жертвы, при этом душа преступника есть жертва Самого диавола. Не будем кидать камни в украинских братьев, Господь нас предупредил: "Думаете, грешнее других были те, на кого упал столп Силоамский?" Силоамский столп ненависти и братоубийства готов упасть и на наши головы. Будем скорбеть и о безвременной гибели наших братьев и сестер, будем сочувствовать их родным и близким, и, главное, будем учиться побеждать "ненавистную рознь века сего" в собственных сердцах, дабы нам иметь неустрашимый дух и помощь Божию в час, когда нам самим придется постоять за правду Божию в нашей жизни. Упокой, Господи, души убиенных рабов Твоих, ихже имена Ты, Боже, Сам веси!

На нашем приходе мы по благословению Святейшего Патриарха каждую Воскресную Литургию читаем особую коленопреклонную молитву о мире в России и на Украине, служим Панихиды по убиенным братьям и сестрам, на Проскомидии вынимаем частицы за "без вести пропавших". Также, по мере небольших сил прихода, оказываем помощь украинским братьям и сестрам. В позапрошлом году, например, помогли семье из Бердянска на лекарства. Все близкие потерпевших могут присылать нам на Гостевую книгу имена тех, кого они желают включить в наши церковные молитвы. Да поможет нам Господь! 

А вот и новое испытание пришло для наших украинских собратьев - враждебные действия Константинопольского патриархата. Можно было бы сказать, что в их действиях есть формально доля правоты, украинская церковь и в правду сосуществовала некоторое время с Московской, - но по той ситуации, когда поддерживаемые государством фанатики-униаты или раскольники готовы в любой момент пролить кровь православных и отобрать у ни храмы, это просто подножка, обречение людей на гибель, а их святынь - на разорение. А это уже совсем не братские отношения. Помоги нам Бог! Держитесь, братья! На каждой Литургии на сугубой ектении мы добавляем особые прошения о Единстве Православной Церкви, благословлённые священноначалием.



Приписной храм Преображения Господня
в с. Волокобино

С июня 2010 года наш приход взял ответственность за организацию богослужебной жизни в приходе Преображения с. Волокобино (это крайняя юго-западная точка Южского района). Пока что настоятель служит там Утреню и Литургию один раз в месяц.

Храм 1690 года постройки, самый древний сельский каменный храм Ивановской области! Освящён святителем Илларионом Суздальским. Уникальной архитектуры - двухэтажный храм в это время редкость. Памятник культуры федерального значения. Имеется два придела - верхний, Преображения Господня (разрушен), использовавшийся как летний, и нижний, Смоленской иконы Божией Матери, тёплый, в котором проходят сегодня богослужения. Храм расположен на правом берегу р. Люлех, в 20 м. от берега. В настоящее время находится в аварийном состоянии. Обвалился центральный свод и перекрытие второго этажа. Весь храм разломился надвое (видимо, река подмывает берег), сквозная поперечная трещина проходит через обе стены и весь фундамент. Будем рады любой Вашей помощи.

Фильм о селе Волокобино и храме



Юридическое название, адрес и реквизиты

Наше юридическое наименование: Местная религиозная организация Православный приход храма Смоленской иконы Божией Матери города Южа Шуйской епархии Русской православной церкви, Ивановская обл., Южский мунициальный район, с. Южа Южского городского поселения, ул. Старая Южа, д.8а.

Приход возрожден с мая 2000 года. Настоятель с 19 октября 2000 года - иерей Алексий Лихачев. Регулярное богослужение восстановлено 19 декабря 2000 года. Почтовый адрес: 155630, Ивановская обл., Южский район, с. Старая Южа, д. 8а. Р/с № 40703810117050100022 в доп. офисе 1573/068 в Ивановском отделении №8639 ПАО Сберегательный банка г.Иваново, БИК 042406608, к/с 30101810000000000608.

Перейти к оплате online

Каменное здание храма построено в 1795 г., колокольни и храмовой сторожки - в 1865 г. Ныне - в стадии восстановительного ремонта.

Как к нам проехать:

Проезд из Москвы:
Автобусы с Щелковского автовокзала - 20.40 (ежедневно) и утром около 9.30 (по назначению, справляйтесь в справочной Автовокзала).

Поездом: "ласточки" Москва-Иваново отправляются ежедневно с Курского вокзала. Надо брать билеты до Шуи. Время в пути примерно 3 часа. Потом - автобусом ещё 1ч.15 мин.


Проезд из Иваново:
Автобусы (или маршрутки) с центрального автовокзала на Южу, Талицы и на Мугреевское с 8.20 до 19.30 6 или 7 раз в день. На такси ехать не советуем, обдерут. Местные цены в 2 раза ниже. Лучше позвоните в Приход, Вам закажут местное по доступной цене.

Проезд из Шуи: Автобусы от А/вокзала (рядом с ж/д вокзалом) идут с 8 утра до 19 вечера. Назначение: Южа, Талицы, Мугреевский.

Проезд из Коврова: Автобусы ходят от А/вокзала (рядом с ж/д вокзалом) с пятницы по воскресенье (1 или 2 раза в день).

Наш клир:

Настоятель - священник Лихачев Алексей Евгеньевич, кандидат богословия, закончил в 1995 году Московскую Духовную академию с защитой диссертации по православной педагогике. Имеет профессиональное  среднее  музыкальное образование и высшее педагогическое (учитель истории).
Староста - вакансия, часть обязанностей временно исполняют настоятель и рабочий. По строительству в организации помогает Рябов Сергей Борисович, коренной житель Южи, потомок Ламенских священнослужителей.
Рабочий по храму - Буцанов Сергей Александрович, коренной южский житель. Строитель-отделочник по профессии.
Анагност (уставщик, чтец и певец) - Чугунова Надежда Вячеславовна, работала участковым врачом-терапевтом, родом из Мугреево-Никольского (ныне тяжело болеет, просьба помолиться за нее). Ей иногда помогают в чтении Ксения Валюх и Альбина Серникова.
Казначей (главбух) - Клюева Нина Александровна, житель д. Нефёдово, экономист по профессии, работала на птицефабрике.
Старший кассир - Серникова Альбина Владимировна, житель д.Нефёдово, экономист по профессии, работала в отделе соцобслуживания администрации и нефёдовском райпо.

Звонарь - Юдин Давид Эльдарович, 18 лет, студент. Дипломант межобластных фестивалей звонарей. 

Алтарник - вакансия. Учится его обязанностям Юдин Давид.

Смотритель часовни - Муратова Марина Дмитриевна, коренной житель г. Южи, по совместительству работает воспитателем в детском садике.
Хранительница ризницы, пономарские обязанности - Смирнова Светлана Валентиновна, житель д. Нефёдово, по профессии - фельдшер, ныне на инвалидности.
Певчие - женская половина семьи Валюх, Ксения Александровна и её дочери Александра и Мария . 
Добровольные помощники по уборке и дежурству - Демидова Альбина, Карягина Альбина, Поливец Галина, Талова Нина
Библиотекарь, садовод (мастер по озеленению) - Бобкова Елена Владимировна