Готовимся к 20-летию возрождения приходской жизни

После 60 с лишним лет разрухи с 18 на 19 декабря 2000 года на Свято-Смоленском приходе в Старой Юже возродилась богослужебная жизнь. Храм, по слову Самого Христа, "есть дом молитвы", и потому именно с этого момента (а не юридического указа) мы отсчитываем время возрождения Прихода, со дня памятьи святителя Николы-зимнего. Так что менее чем через два месяца поток Времени донесёт нас до 20-летнего порога этого события. 20 лет - это жизнь практически целого поколения. Некоторые за это время из молодых пап и мам стали бабушками и дедушками, из бабушек - прабабушками, из подростков или юношей и девушек - солидными отцами или многодетными матерями семей. Поэтому хочется оглянуться и дать отчёт, себе и Богу, что удалось, а что нет.

По положению настоятеля прихода, я должен начать с себя. По смыслу нашей веры, приход должен был стать такой духовной семьёй, чтобы в наших взаимоотношениях являлась ЛЮБОВЬ ХРИСТОВА. Но я констатирую факт, что такого не произошло. Да, есть несколько человек, искренне преданных нашей духовной семье, может быть, они что-то и увидели во мне, но их собственные семьи не стали нашей общей большой семьёй, не возникло христианского братства. А стОило прийти малому искушению - объявлению карантина - как наш храм и вообще опустел. Значит, по слову Господа, зерно Божия Слова, которое я сеял в этих сердцах, попало на каменистую почву или не смогло пустить корней, "на время веруют, и  скоро отпадают".

Вот я и прошу всех, кто за эти 20 лет имел отношение к нашему приходу, принять участие в таком духовном размышлении: что доброго было у нас за 20 лет, и что помешало тому, чтобы мы стали настоящей духовной семьёй? Пишите свои воспоминания и размышления, ищите фотографии и дневниковые записи, помогите нашей общей памяти!! Пишите на сайт в гостевую книгу, присылайте письма по э/почте или простым письмом, звонитте, приходите. Давайте вместе думать и молиться, чтобы Господь просветил нас и помог найти спасительный путь.

Готовимся к 20-летию возрождения приходской жизни

После 60 с лишним лет разрухи с 18 на 19 декабря 2000 года на Свято-Смоленском приходе в Старой Юже возродилась богослужебная жизнь. Храм, по слову Самого Христа, "есть дом молитвы", и потому именно с этого момента (а не юридического указа) мы отсчитываем время возрождения Прихода, со дня памятьи святителя Николы-зимнего. Так что менее чем через два месяца поток Времени донесёт нас до 20-летнего порога этого события. 20 лет - это жизнь практически целого поколения. Некоторые за это время из молодых пап и мам стали бабушками и дедушками, из бабушек - прабабушками, из подростков или юношей и девушек - солидными отцами или многодетными матерями семей. Поэтому хочется оглянуться и дать отчёт, себе и Богу, что удалось, а что нет.

По положению настоятеля прихода, я должен начать с себя. По смыслу нашей веры, приход должен был стать такой духовной семьёй, чтобы в наших взаимоотношениях являлась ЛЮБОВЬ ХРИСТОВА. Но я констатирую факт, что такого не произошло. Да, есть несколько человек, искренне преданных нашей духовной семье, может быть, они что-то и увидели во мне, но их собственные семьи не стали нашей общей большой семьёй, не возникло христианского братства. А стОило прийти малому искушению - объявлению карантина - как наш храм и вообще опустел. Значит, по слову Господа, зерно Божия Слова, которое я сеял в этих сердцах, попало на каменистую почву или не смогло пустить корней, "на время веруют, и  скоро отпадают".

Вот я и прошу всех, кто за эти 20 лет имел отношение к нашему приходу, принять участие в таком духовном размышлении: что доброго было у нас за 20 лет, и что помешало тому, чтобы мы стали настоящей духовной семьёй? Пишите свои воспоминания и размышления, ищите фотографии и дневниковые записи, помогите нашей общей памяти!! Пишите на сайт в гостевую книгу, присылайте письма по э/почте или простым письмом, звонитте, приходите. Давайте вместе думать и молиться, чтобы Господь просветил нас и помог найти спасительный путь.

С праздником Покрова Пресвятой Богородицы

Мудрая вещь - календарь. Он помогает нам в круговерти дней выделять СМЫСЛЫ - то вечное, что является сутью проживаемых дней. И подобно тому, как в нашей семейной жизни есть даты - свадьбы, дней рождений, в которые мы возвращаемся к истокам появления на свет НАШЕЙ семьи, так и церковные праздники - это вехи движения корабля Церкви сквозь бурное море истории. Таков и праздник Покрова.

Покров - заметный праздник в русском народном календаре. Он был временем окончания сельхозтрудов, после него крестьяне уже переходили на зимние формы хозяйствования: запускали пашню, ставили скотину в сараи. И, главное, появлялось время играть свадьбы. Таким он и запомнился в народной памяти: "Покров покрывает землю снежком, а девицу - платком".

Покров - удивительный праздник ещё тем, что он, войдя в календарь русской церкви из византийского, стал благодаря князю Андрею Боголюбовскому любимейшим русским праздником. Редкий городок или район не имеют на своей территории покровской церкви или хотя бы посвященному ему придела. А ведь праздник посвящён воспоминанию Чуда защиты Богородицею своего города и своего храма, влахерноского в предместье Константинополя (где находились святыни, предметы одеяний Самой Приснодевы Марии). Почему же наш народ обратил ТАКОЕ внимание именно на это историческое событие?

Скорее всего, здесь уже дело в психологии нашей веры. Если греки принимали православие через призму его метафизического, смыслового содержания, через красоту его мировоззрения, через удивительные нравственные плоды, явленные в мученичестве, то русский народ воспринял его через саму свою повседневную жизнь: ввёл имена святых в земледельческий календарь, святые образы вошли в народные песни и сказки, самих себя люди называли "хрестеяне, крестьяне". Мы до сих глубоко постигаем Материнство Пресвятой Девы как наше ей усыновление, и в этом удивительном мистически-глубоком и одновременно детски-наивном переживании и состоит секрет почитания Покрова на Руси. Русский крестьянин воспринимал Богородицу как свою Мать и Заступницу, и потому в празднике Покрова нашёл яркое выражение своего религиозного Опыта. В простоте мужицкого своего сердца он знал, что, если мать земная стара и глуха, или вообще сошла в могилу, есть у него на этом БЛИЗКОМ Небушке истинная Мать и Заступница, которая пожалеет, поймёт, согреет, утешит, даст мудрый совет и,главное, поможет пережить то горюшко, которым так всегда была наполнена простонародная жизнь.

Сегодня у нас цивилизационный прогресс. Мы сыты, застрахованы, смотрим по вечерам телевизор. И мы потеряли НУЖДУ и друг в друге, и в Матери Божией. Она для нас - так, в дополнение, как симпатичный фольклорный образ. И вот с этой сытостью, самодовольством прокрадывается в наши души Смерть вторая - маловерие, безразличие к добру и злу, неспособность ЖИТЬ ПО ВОЛЕ Божией. Для того, чтобы Пресвятая Боргородица оставалась Матерью и для нас, мы призваны стать её деточками ВМЕСТЕ с Сыном Божиим, мы должны стать ЗАОДНО со Христом! Мы должны разделить Его жизнь и Его страдание. Мы должны научиться носить тяготы друг друга. А это так противоречит нашему стремлению к земному счастью и довольству. А это противоположно морали "карантина". Неудобно сегодня быть истинным христианином, можно штраф получить "за нарушение социальной дистанции". Если мы этого не осознаем и не сделаем свои сердца готовыми принять беду и страдания ближнего как собственные, если не уготовим себя в этом служении сострадать Христу, то мы не обрящем вечной жизни и блаженства. Аминь.



О нашем храме

Храм Смоленской иконы Божией Матери - религиозная организация Русской православной церкви, относится к Шуйской  епархии, располагается на окраине маленького городка Южи на юго-востоке Ивановской области.

Первое упоминание о деревянном храме на этом месте - в переписных книгах 1628 года, в то время в селе Южа-Никольское уже был храм святителя Николая со служащим в нём священником Иаковом Исаевым (см. подробнее в разделе История храма). "Смоленским" он стал называться в связи с явлением здесь в середине или конце XVII века бронзовой иконы Одигитрии, называемой ещё Смоленской, в честь которой был пристроен Смоленский придел. В 1795 г. при строительстве каменного здания епископ Владимирский Виктор (Онисимов) благословил назвать храм Смоленским.

Восстановление богослужебной жизни произошло в 2000 г. (см. раздел Возрождение храма). Храм - от слова "хранить", он помогает нам хранить наши святыни, прежде всего, саму христианскую веру. Сегодня главные святыни храма - престольный образ Одигитрии, Смоленской иконы Божией Матери, писанный и освящённый на Святой горе Афон в 2009-10 гг., частицы мощей св. мучеников Вифлиемских, свмуч. Антипы, епископа Пергамского, преподобноисповедника Леонтия, архимандрита Михайловского, преп. Макария Калязинского. И, конечно, нерукотворный отпечаток на дереве бронзовой иконы Неопалимой Купины, чудесно явившейся в Юже в 1996 году в огне печи (см. раздел Неопалимая Купина).

Приход наш совсем небольшой, человек 30 постоянных прихожан и примерно 40 "захожан" (раз в два-три месяца), но ведёт активную социальную работу, помогает малоимущим района, осуществляет молодёжные и детские программы (см. раздел Наша община и общество). Фото- и видеозаписи этих наших дел и мероприятий можно увидеть в разделе Фотогалереи.

Чтобы созидать, нужно любить свою землю, помнить свои корни. Поэтому наш приход в лице настоятеля участвует в краеведческой работе области (см. в разделах История Южи, князь Д.М.Пожарский), организовывал первые конференции "Пожарские Неопалимовские чтения", ведёт издательскую работу (Летопись храма, Пожарский юбилейный альманах). Вся эта деятельность была бы невозможна без тех незаметных тружеников, на чьих плечах выносится главная тяжесть необходимых дел. Мы будем рады, если и Вы, дорогой посетитель, примете пусть небольшое, но посильное участие в нашей созидательной работе на благо Церкви и Родины, во славу Бога. Мы открыты ко взаимному общению, Ваши пожелания, предложения, замечания оставляйте в Гостевой книге. Вы можете задать свои вопросы батюшке, отцу-настоятелю, на нашем Форуме.

Храм открыт ежедневно (кроме понедельника) с 8.30 до 13.30. 



Расписание богослужений на октябрь месяц 2020 года (даты указаны по новому стилю)

3 октября. Сб. Служение недели 17-й по Пятидесятнице. Свт. Димитрия, митр. Ростовского. 16.45 - Параклисис перед иконой Пресвятой Богородицы "Купина Неопалимая"18.15 - Всенощное бдение с Полиелеем. Исповедь.

4 октября. Вс. Неделя 17-я по Пятидесятнице, по Воздвижении. Свт. Димитрия Ростовского. 8.00 - входные, проскомидия. 8.30 - часы. 9.00 - божественная  Литургия св. Иоанна Златоуста. 11.30 - молебны. 12.15 - панихиды.

8 октября. Чт. Св.преподобного Сергия, игумена Радонежского (день преставления). 7.00 - Утреня с полиелеем. 9.00 - часы. 9.30 - Божественная Литургия с кратким молебном святому. 

10 октября. Сб. Покровская родительская суббота. 7.00 - Утреня с парастасом. 9.15 - часы. 9.40 - Божественная литургия. 

В тот же день вечером. Обретение мощей прмц. вел.княгини Елизаветы. 18.00 - Всенощное бдение с Полиелеем. Исповедь.

11 октября. Вс. Неделя 18-я по Пятидесятнице. прмц вел.кн. Елизаветы. 8.00 - входные, проскомидия. 8.30 - часы. 9.00 - божественная  Литургия св. Иоанна Златоуста. 11.30 - молебны.

13 октября. Вт. Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы (великий праздник). 18.00 - Всенощное бдение с Полиелеем. Исповедь.

14 октября. Ср. Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. 8.00 - входные, проскомидия. 8.15 - часы. 8.45 - божественная  Литургия св. Иоанна Златоуста. 10.45 - отъезд в Покровский храм с. Груздево.  11.20 (в Покровском храме) 9-й час, обедница с Причащением. 

15 октября. Чт. Служение на Преображенском подворье в с. Волокобино. Отъезд от Смоленского храма в 6.15. Св.мчч Киприана и Иустины. Блг. кн. Анны Кашинской. 7.00 - Утреня с Полиелеем. 9.30 - Часы. Проскомидия. Краткая исповедь. 10.00 - Литургия св. Иоанна Златоустаго. 

17 октября. Сб. Святителей Московских. Св.отцов VII Вселенского собора. 17.30 - панихиды. 18.00 - Всенощное бдение с Полиелеем. Исповедь.

18 октября. Вс. Неделя 19-я по Пятидесятнице. Святителей Московских. Св.отцов VII Вселенского собора. 8.00 - входные, проскомидия. 8.30 - часы. 9.00 - божественная  Литургия св. Иоанна Златоуста. 11.30 - молебны.

23 октября. Пт. Прп. Амвросия, старца Оптинского (преставление). 8.30 - Молебен с акафистом у частицы святых мощей.  

24 октября. Сб. Служение недели 20-й по Пятидесятнице. 17.30 - панихиды. 18.00 - Всенощное бдение. Исповедь.

25 октября. Вс. Неделя 20-я по Пятидесятнице. Прп. Космы, еп. Маиумского. 8.00 - входные, проскомидия. 8.30 - часы. 9.00 - божественная  Литургия св. Иоанна Златоуста. 11.30 - молебны.

26 октября. Пн. Иверской иконы Пресвятой Богородицы. 8.30 - Молебен с акафистом. 

31 октября. Сб. Служение недели 21-й по Пятидесятнице. 16.45 - Параклисис перед иконой Пресвятой Богородицы "Купина Неопалимая"18.15 - Всенощное бдение с Полиелеем. Исповедь.

Расписание богослужений на ноябрь месяц 2020 года (даты указаны по новому стилю)

1 ноября. Вс. Неделя 21-я по Пятидесятнице. Прп. Иоанна Рыльского. 8.15 - часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - молебны. 12.15 - заупокойная лития.

4 ноября. Ср. Казанской иконы Пресвятой Богородицы. 7.00 - Утреня с полиелеем. 9.00 - часы. Исповедь. 9.30 - Божественная Литургия. По окончании - молебен с водосвятием.

7 ноября. Сб. Дмитриевская родительская суббота. 7.00 - Утреня с заупокойным парастасом.  9.00 - часы. Исповедь. 9.30 - Божественная Литургия.

(в тот же день вечером) Вмч. Димитрия Солунского (В связи с заупокойной службой накануне Параклисис иконе Пресвятой Богородице "Неопалимая Купина" был перенесён на 31 октября). 18.30 - Всенощное бдение с полиелеем. Исповедь.

8 ноября. Вс. Неделя 22-я по Пятидесятнице. Вмч. Димитрия Солунского. 8.15 - часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - молебны.

14 ноября. Сб. Шуйской-Смоленской иконы Божией Матери. 17.30 - панихиды.  18.00 - Всенощное бдение с полиелеем. Исповедь.

15 ноября. Вс. Неделя 23-я по Пятидесятнице.Шуйской-Смоленской иконы Божией Матери. 8.15 - часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - молебны.

18 ноября. Ср. Явление в Юже иконы Неопалимой Купины. Престольный праздник Неопалимовского придела. 18.00 - Всенощное бдение с Литией, Акафистом и Полиелеем. Исповедь.

19 ноября. Чт. Явление в Юже иконы Неопалимой Купины (24 года события). Престольный праздник Неопалимовского придела. 7.30 водосвятный молебен. 8.15 - часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.00 - крестный ход вокруг храма и к месту Явления (перекрёсток ул. Калинина и ул. Арсеньевка). 12.30 - благодарственный молебен у часовенки. 13.00 - панихида по обретателям иконы. 13.30 - крестный ход к часовенке у поворота на с. Преображенское (если будут желающие участвовать).

21 ноября. Сб. Архистратига Божия Михаила и всех небесных сил бесплотных. 8.30 - молебен с акафистом. 

(в тот же день вечером) Иконы Божией Матери "Скоропослушница". 17.30 - панихиды. 18.00 - Всенощное бдение с полиелеем. Исповедь.

22 ноября Вс. Неделя 24-я по Пятидесятнице. 8.00 - часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - молебны.

26 ноября. Чт. Святителя Иоанна Златоустаго. 8.30 - Молебен с акафистом святому. 10.00 - панихиды. 26 ноября - заговенье на Рождественский пост28 ноября - начало Рождественского поста (пост нестрогий). 

28 ноября. Сб. Св. апостола и Евангелиста Матфея. 17.30 - панихиды.  18.00 - Всенощное бдение с полиелеем. Исповедь.

29 ноября. Вс. Неделя 25-я по Пятидесятнице. Святителя Иоанна Златоустаго. 8.00 - часы. 9.00 - Божественная Литургия. 11.30 - молебны. 

30 ноября. Пн. Служение на Преображенском подворье в с. Волокобино (отъезд от храма в 6.15 утра).  Прп. Никона, игумена Радонежского. 7.00 - Утреня с Полиелеем. 9.00 - часы. 9.30 - Божественная литургия.



Мы скорбим о погибших братьях и сестрах в Одессе и Юго-восточной Украине, молимся об упокоении их душ Господу (ихже имена Ты Сам веси!) и выражаем свои соболезнования родным и близким погибших

В городе Одессе в ночь со 2 на 3 мая 2014 года произошла трагедия, погибли многие десятки людей. Ещё большая трагедия в том, что эта гибель была НЕ СЛУЧАЙНА - это трагедия потери человечности украинским обществом. По слову святых отцов, в каждом преступлении - две жертвы, при этом душа преступника есть жертва Самого диавола. Не будем кидать камни в украинских братьев, Господь нас предупредил: "Думаете, грешнее других были те, на кого упал столп Силоамский?" Силоамский столп ненависти и братоубийства готов упасть и на наши головы. Будем скорбеть и о безвременной гибели наших братьев и сестер, будем сочувствовать их родным и близким, и, главное, будем учиться побеждать "ненавистную рознь века сего" в собственных сердцах, дабы нам иметь неустрашимый дух и помощь Божию в час, когда нам самим придется постоять за правду Божию в нашей жизни. Упокой, Господи, души убиенных рабов Твоих, ихже имена Ты, Боже, Сам веси!

На нашем приходе мы по благословению Святейшего Патриарха каждую Воскресную Литургию читаем особую коленопреклонную молитву о мире в России и на Украине, служим Панихиды по убиенным братьям и сестрам, на Проскомидии вынимаем частицы за "без вести пропавших". Также, по мере небольших сил прихода, оказываем помощь украинским братьям и сестрам. В позапрошлом году, например, помогли семье из Бердянска на лекарства. Все близкие потерпевших могут присылать нам на Гостевую книгу имена тех, кого они желают включить в наши церковные молитвы. Да поможет нам Господь! 

А вот и новое испытание пришло для наших украинских собратьев - враждебные действия Константинопольского патриархата. Можно было бы сказать, что в их действиях есть формально доля правоты, украинская церковь и в правду сосуществовала некоторое время с Московской, - но по той ситуации, когда поддерживаемые государством фанатики-униаты или раскольники готовы в любой момент пролить кровь православных и отобрать у них храмы, это просто подножка, обречение людей на гибель, а их святынь - на разорение. А это уже совсем не братские отношения. Помоги нам Бог! Держитесь, братья! На каждой Литургии на сугубой ектении мы добавляем особые прошения о Единстве Православной Церкви, благословлённые священноначалием и продолжаем читать по воскресеньям коленопреклонные молитвы о мире на Украинской земле.



Приписной храм Преображения Господня
в с. Волокобино

С июня 2010 года наш приход взял ответственность за организацию богослужебной жизни в приходе Преображения с. Волокобино (это крайняя юго-западная точка Южского района). Пока что настоятель служит там Утреню и Литургию один раз в месяц. Ближайшая служба - 14 июня 2020 г.

Храм 1690 года постройки, самый древний сельский каменный храм Ивановской области! Освящён святителем Илларионом Суздальским. Уникальной архитектуры - двухэтажный храм в это время редкость. Памятник культуры федерального значения. Имеется два придела - верхний, Преображения Господня (разрушен, восстанавливается), использовавшийся как летний, и нижний, Смоленской иконы Божией Матери, тёплый, в котором проходят сегодня богослужения. На народные средства, силами прихожан, идёт постепенное восстановление храма. В августе 2020 г. надеемся так починить помещение 2-го этажа, чтобы престольный праздник отслужить на главном престоле.

Храм расположен на правом берегу р. Люлех, в 20 м. от берега. В настоящее время находится в аварийном состоянии. Почти полностью раскрошился один из 8 контрофорсов колокольни, она может разрушиться. Весь храм разломился надвое (видимо, река подмывает берег), сквозная поперечная трещина проходит через обе стены и весь фундамент. Будем рады любой Вашей помощи.

Фильм о селе Волокобино и храме



Юридическое название, адрес и реквизиты

Наше юридическое наименование: Местная религиозная организация Православный приход храма Смоленской иконы Божией Матери города Южа Шуйской епархии Русской православной церкви, Ивановская обл., Южский мунициальный район, с. Южа Южского городского поселения, ул. Старая Южа, д.8а.

Приход возрожден с мая 2000 года. Настоятель с 19 октября 2000 года - иерей Алексий Лихачев. Регулярное богослужение восстановлено 19 декабря 2000 года. Почтовый адрес: 155630, Ивановская обл., Южский район, с. Старая Южа, д. 8а. Р/с № 40703810117050100022 в доп. офисе 1573/068 в Ивановском отделении №8639 ПАО Сберегательный банка г.Иваново, БИК 042406608, к/с 30101810000000000608.

Перейти к оплате online

Каменное здание храма построено в 1795 г., колокольни и храмовой сторожки - в 1865 г. Ныне - в стадии восстановительного ремонта.

Как к нам проехать:

Проезд из Москвы:
Автобусы с Щелковского автовокзала - 20.40 (ежедневно) и утром около 9.30 (по назначению, справляйтесь в справочной Автовокзала).

Поездом: "ласточки" Москва-Иваново отправляются ежедневно с Курского вокзала. Надо брать билеты до Шуи. Время в пути примерно 3 часа. Потом, от Шуи до Южи, - автобусом ещё 1ч.15 мин.


Проезд из Иваново:
Автобусы (или маршрутки) с центрального автовокзала на Южу, Талицы и на Мугреевское с 8.20 до 19.30 6 или 7 раз в день. На такси ехать не советуем, обдерут. Местные цены в 2 раза ниже. Лучше позвоните в Приход, Вам закажут местное по доступной цене.

Проезд из Шуи: Автобусы от А/вокзала (рядом с ж/д вокзалом) идут с 8 утра до 19 вечера. Назначение: Южа, Талицы, Мугреевский.

Проезд из Коврова: Автобусы ходят от А/вокзала (рядом с ж/д вокзалом) с пятницы по воскресенье (1 или 2 раза в день).

Наш клир:

Настоятель - священник Лихачев Алексей Евгеньевич, кандидат богословия, закончил в 1995 году Московскую Духовную академию с защитой диссертации по православной педагогике. Имеет профессиональное  среднее  музыкальное образование и высшее педагогическое (учитель истории).
Староста - вакансия, часть обязанностей временно исполняют настоятель и рабочий. По строительству в организации помогает Рябов Сергей Борисович, коренной житель Южи, потомок Ламенских священнослужителей.
Рабочий по храму - Буцанов Сергей Александрович, коренной южский житель. Строитель-отделочник по профессии.
Анагност (уставщик, чтец и певец) - Чугунова Надежда Вячеславовна, работала участковым врачом-терапевтом, родом из Мугреево-Никольского (ныне тяжело болеет, просьба помолиться за нее). Ей иногда помогают в чтении Ксения Валюх и Альбина Серникова.
Казначей (главбух) - Клюева Нина Александровна, житель д. Нефёдово, экономист по профессии, работала на птицефабрике.
Старший кассир - Серникова Альбина Владимировна, житель д.Нефёдово, экономист по профессии, работала в отделе соцобслуживания администрации и нефёдовском райпо.

Звонарь - Юдин Давид Эльдарович, 18 лет, студент. Дипломант межобластных фестивалей звонарей. 

Алтарник - вакансия. Учится его обязанностям Юдин Давид.

Смотритель часовни - Муратова Марина Дмитриевна, коренной житель г. Южи, по совместительству работает воспитателем в детском садике.
Хранительница ризницы, пономарские обязанности - Смирнова Светлана Валентиновна, житель д. Нефёдово, по профессии - фельдшер, ныне на инвалидности.
Певчие - женская половина семьи Валюх, Ксения Александровна и её дочери Александра и Мария . 
Добровольные помощники по уборке и дежурству - Демидова Альбина, Карягина Альбина, Поливец Галина, Талова Нина
Библиотекарь, садовод (мастер по озеленению) - Бобкова Елена Владимировна